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赵本山做了什么违法的狗万体育事

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  知道合伙人法律行家采纳数:52456获赞数:274791从山西省第二警校毕业,从事管教工作13年,后从事政工工作。向TA提问展开全部尽管网上有多种版本的传言,但从赵本山参加2015年3月的全国政协会议表明,赵本山没有做违法的事。

  赵本山,辽宁省开原市人,喜剧表演艺术家、国家一级演员,东北二人转教授,全国政协委员,本山传媒集团董事长。

  1982年,赵本山主演了拉场戏《摔三弦》,一举成名。1990年开始踏上央视春晚的舞台,连续十五年获得中央电视台春节晚会一等奖。2013年蛇年春晚前,赵本山宣布退出小品舞台。担任2014年中央电视台春节联欢晚会副总导演兼任语言类节目总监。

  中央媒体对赵本山的“笔伐”,显然由来已久,遭党报多次刊文批评;2014年末,并创立了以演出“绿色二人转!人民日报批判赵本山已脱离主流文化,困在囚笼里。不久,赵本山在铁岭现身参加演出,并表示他没有任何事儿。

  赵本山参加了2015年3月的全国政协会议,期间有媒体采访到赵本山,对于各种传闻,他称当演员不易,“我没做违法的事...我都不知道犯什么错误,但是还好,这是一次警告。”

  赵本山出事与天佑被封杀不是单独的现象,应该与近几年东北泛滥的低俗文化,比如街头说唱风格的二人转文化兴起联系起来,说唱国外基本是低层次的黑人垄断,东三省为何说唱流行?赵本山做了很多一个艺人不应该做的事情,他越界了,影响了中华文化的主流发展,向更大的层面说,他影响了中华民族文化复兴的伟大进程,是必然要被清除出文化阵地的,这从他的出身、发迹的东三省来看,他的退出是文化的需要,是政治的要求,是历史的必然,是时代的必然,东三省由于历史原因,导致文化底蕴浅薄,关外游离在漫长的历史之外,博大精深的中华文明一直没有在东北扎下根,东北人口结构又是在清末社会动荡,人民困苦的情况下由逃慌的饥民在短时间内集聚而成,其本身先祖的原生家庭就处于社会底层,阳春白雪的高雅娱乐项目根本不可能出自东北,所以东北输出的文化产业基本都是低端的,恶俗的,迎合社会底层喜闻乐见的下里巴人文化,没有深度没有内涵的快餐娱乐往往成为快速流行的文化瘟疫,加上中国现在城市化进程的加快,大量农民工进城,高房价,高消费,高压力,快节奏的现代生活使城市贫民阶层占很大比例,即使有一些中产阶级由于其原生家庭出身自农民或城市贫民阶层,他们灵魂深处还是对浅层次的文化娱乐有深深的向往,起码在文娱方面并没有提升自己的品位和档次,这就造成了近几年赵本山现象的火爆流行,有很多有深度的文章探讨了正是畸形的社会造就了赵本山,以至于在他自己功成名就之后开始搭建政商关系,开始打造封闭的文化界、传媒界的东北帮派山头,开始了东北帮在北京文化阵地的荒草式蔓延,甚至向中国传统的、政治的文艺总路线发起冲击,开始修正主义地阐述、定义整个民族的文化方向,他提出:文化艺术没有高雅低俗之说,主流文化是什么?人民群众(主要是东北人民群众)喜闻乐见的,能服务于大众的就是所谓的文化,狗万体育网站就是艺术,就是要从东北的文化黑土地汲取营养,黑土地里带着土腥气的文化艺术仿佛完全配得上登堂入室,但人们始终还是特别关注他。荣登大雅,这是新时代狗屎上了墙的典型案例,他完全忘记文化来源于生活却要高于生活的定义,人民群众既要创造艺术,又要在文化艺术的规范引导下走向更高的艺术境界,文化艺术之于生活现实,不是完整的镜像反映,而是要拔高层次的,在这种理念的指引下,东北小品内容低俗,《拜年》媚上欺下、《卖拐》公然诈骗有理,《实话实说》农民的虚伪、虚荣、势力都作为卖点来宣扬、刻画。将人性的晦暗包装,打包出卖,博取眼球,如果现场有外国人,他也能完全看懂,那么他会怎样理解中国人在春晚舞台上的年度狂欢?他会怎样理解这个宣扬欺诈顾客、嘲笑残疾、消遣弱者、消费愚昧、虚荣、虚伪,满嘴谎话的国家民族?赵本山刻画的中国农民如此不堪,该荣登大雅吗?赵本山仅仅是一个代表,整个东北文化层面的低俗潮流浩荡南下,如同上世纪三十年代东北的鼠疫一样,吞噬健康的中华文化肌体,如不对这些文化瘟疫加强免疫,中国将造出垮掉的数代,党的为人民福祉的追求和国家的未来将蒙受巨大损失。